Dramatično raste broj pagana u Rusiji: Ima ih skoro kao pravoslavaca u Srbiji, Crkva optužuje vlast

Hiljadu godina, negde i malo duže, slovenska je izvorna religija bila mrtva. Istina, nastavili su da žive njeni elementi u okvirima narodnog folklora, jedan deo ih je i pokršten, ali nigde više nisi mogao pronaći čoveka koji veruje da postoje Perun, Veles, Sventovit, Svarog, Jarilo, Vesna, Mokoš. Sve do dvadesetog veka, a posebno pred kraj prošlog stoleća, kada je broj ljudi kojima su njihova imena sveta, počeo dramatično da raste.

Preporučujemo

Nije to trend specifičan samo za Slovene, jer svuda po Evropa obnavlja se interesovanje za drevne bogove, i ne može se prst uperiti u samo jedan faktor. Možda je najvažniji taj, što je hrišćanstvo u opadanju pa generacije stasavaju u ateizmu, a pošto je čoveku kao takvom potrebno da u nešto veruje, i istovremeno da ga to nešto preterano ne guši, on ili počne da veruje u sve ili izabere nešto što mu najviše godi.

Nekima godi slovenska vera, ali kao što rekosmo, ne može se prst uperiti samo u jedan faktor, postoji mnoštvo različitih stvari koje na to utiču. U slučaju Rusije, veliku ulogu je svakako odigrao karakter Sovjetskog Saveza i radikalni sekularizam ondašnjeg društva, čak militantni ateizam; ali, sa druge strane, ceo je svet sekularan i vrlo je verovatno da bi se sve isto desilo i da je pravoslavna Ruska imperija opstala.

Svetovid, slika Konstantina Vasiljeva iz 1971. Foto: varvar.ru

Interesantno je to, što su među prvim ruskim modernim paganima s kraja osamdesetih i devedesetih godina, dominirali pripadnici tzv. tehničke inteligencije, odnosno fizičari, inženjeri, programeri, i njima slični, isto kao i na Zapadu. Takođe je bio primetan i veliki broj ljudi koji su dolazili iz redova sovjetske i kasnije ruske vojske, i bezbednosnih službi, koji tu nisu bili po dužnosti nego iz uverenja (zbog čega i znamo šta im je bio posao).

I još nešto: možda nije iznenađujuće to što su to većinom na početku, pa i danas, bili mladi ljudi, stanovnici gradova, ali svakako jeste iznenađenje to što imaju nadprosečni stepen obrazovanja u odnosu na opštu populaciju.

Istraživanja su već 2000. godine pokazala da slovensko rodnoverje, kako se zove ta obnovljena religija, „rapidno raste“ unutar Ruske Federacije, a jedno koje je sprovedeno pre šest godina iznelo je procenu da u Rusiji živi 1,7 miliona rodnoveraca, svih „fela“ (jer postoji glavno slovensko rodnoverje, ali postoji i par varijacija koje su u vezi sa slovenskom religijom ali drugačijih učenja).

Slovenski rodnoverci. Foto: Getty

Posebno je porast zabeležen na ruskom Severnom Kavkazu i u oblasti Stavropolja, i to baš među Kozacima, gde čak ima delova gde je to dominantna religija. Možda neočekivano, mnogi paganski žreci u stvari bivši sveštenici RPC, često raspopi.

Pre tri godine jedan zvanični ruski crkveni ruski list iz Astrahana, grada na ušću Volge u Kaspijsko jezero, citirao je sociološko istraživanje koje je pokazalo da rodnoveraca već ima više od dva miliona, dok je broj ljudi koji se nalaze pod nekakvim uticajem ideja slovenskog paganizma nekoliko puta veći.

Ako je to tačno, onda pagana u Rusiji ima možda i više nego pravoslavaca u Srbiji koji praktikuju veru (da li je dovoljno prekrstiti se kad prođeš pored crkve, slaviti slavu i otići u hram jednom godišnje, da bi bio čovek koji praktikuje pravoslavlje? nije li za to presudno redovno pričešćivanje?).

Rusalka, slika Konstantina Vasiljeva iz 1968. Foto: varvar.ru

Bilo kako bilo, broj pagana u Rusiji nije u opadanju, već je u stalnom porastu; dovoljno je reći da je Bataljon „Svarog“ koji se borio u Donbasu tokom rata u Ukrajini, na svom vrhuncu imao 1.200 boraca, i da oni nisu čak ni jedina rodnoverna formacija na tom ratištu. Bilo bi ih mnogo više, da slovenski rodnoverci generalno nisu protiv svakog bratoubilačkog ratovanja, što rusko-ukrajinski sukob svakako jeste.

Ruski novinar Vladislav Maljcev ukazao je na pojavu kako pravoslavnih tako i paganskih „milicija“ čak i u samoj Moskvi, koju su navodno podelili na sfere uticaja. Paganske borbene grupe vične borilačkim veštinama pružaju podršku lokalnom stanovništvu kada ono želi da spreči Crkvu da sagradi neki novi hram, dok isti takvi samo pravoslavni rade suprotno.

Crkva se bori koliko može, a neki iz njenih redova upiru čak prst i u „predstavnike vlasti i javne organizacije“ za koje navode da govore o „neophodnosti obnove pravoslavlja i religije Starih Slovena“, što po njima mlade podstiče da svoje korene traže u onome što predlaže savremeno rodnoverje.

Staroslovenski bog Veles. Foto: Andrei Klimenko

Otadžbina, u originalu Otečestvo, slika Konstantina Vasiljeva iz 1976. Foto: varvar.ru

VIDEO: Oni će vam odneti dušu u pakao! Ovo su demoni srpske mitologije:

(P. L.)