Kad shvatite čijom krvlju je okupana pesma "Šote, mori šote", više nikada je nećete pevati (VIDEO)

Apsolutno tacno, poznavala sam Jordana i sve je apsolutno tacno!

ŠOTA nije albanska reč, ni albanska pesma, to je čisto srpska pesma, Šotka i Šotan su srpski bračni par koji očekuje prinovu. Neki svadbarski harmonikaš se setio, novinar ga podržao i - priča je krenula. Na sugestiju nekih novinara, u Guči je zabranjeno izvođenje pesme i igre „šota". Kažu, to je, dok je ubijala srpsku decu, pevala Šota Galjica, ljubavnica Azema Bejte, kačaka iz Albanije. Kažu: ne treba izvoditi pesmu uz koju su ubijana srpska deca. Slažem se. Nije sporno da su Šota Galjica i Azem Bejta činili zverstva, upadajući, iz Albanije, u srpska sela na Kosmetu. Ubijali su žene, decu, palili, pljačkali. Ali, sa pesmom i igrom „šota", stvari su drugačije. Da počnemo iz početka. Reč „šota" ne postoji u šiptarskom jeziku, niti išta znači. Ko pravi nacionalne pesme na jeziku drugog naroda, čiji jezik nije čak ni srodan? Nisu, valjda, Šiptari pravili pesme na srpskom jeziku? Pišu novine: Ćerima - Šota Galjica pevala je: „Šote, mori šote, šote mašala, davno želim, šote mori, da te igram ja". Istorija kaže da Ćerima Galjica i Azem Bejta upadaju iz Albanije, da nisu sa Kosmeta, da su rođeni u Albaniji i da nisu znali nijednu srpsku reč. Jedino, ako nisu tekst pesme, na srpskom, naučili preko interneta. Mada, ni u to ne verujem, oboje su bili nepismeni. Pa dobro, pitaće , a čija je pesma i igra „šota"? Odgovor je: srpska. Reč „šota", u žargonu kosmetskih Srba, značila je trudnicu u poodmakloj trudnoći, koja hoda, gegajući se kao šotka. Moja baba po majci, rođena Vučitrnka, pevala je: šote mori šote, gde ti je šotan, kod druge šote, po ceo dan. Srbi su bračni par, mladih ljjudi, koji očekuju prinovu, zvali Šotka i Šotan. Kao što su mladi, zaljubljeni par zvali Pata i Patašon. Pesma i igra „šota", nastala je u okolini Prizrena, izvodila se u sedamoosminskom taktu, kao njene „srodnice" : „Razgranala grana jorgovana", „Cveto, kalušo", „Baš mi je merak" itd. Onaj svadbarski harmonikaš, koji ,,zna" čija je „šota", neka pokuša da odsvira „šotu" u ritmu sedam osmina i da je uporedi sa ostalim kosmetskim pesmama, pa će mu, ako je malo muzički pismen, biti jasno gde je koren pesme i igre „šota". Voleo bih da neko, po ovom pitanju, konsultuje najvećeg pevača sa Kosmeta i najboljeg poznavaoca kosmetske pesme, g. Jordana Nikolića. On je, pre 40 godina bio osnivač KUD „Šota" u Prištini, pa neka on kaže zašto se KUD tako zvao? Pesma i igra „šota" ima, u svom korenu, vizantijski melos, koji su na dvor Stefana Prvovenčanog doneli vizantijski leutisti (leut-trzački instrument, iz koga je nastao naš prim i naša tamburica). Uostalom, čak i da je Šota Galjica pevala „Šotu", zar je pesma kriva za nečija zverstva. Hitler je sve svoje partijske promocije, od 1931. godine, radio uz Vagnerovu muziku. U logorima, dok su odvodili ljude u gasne komore, fašisti su, sa zvučnika, emitovali Vagnerovu muziku. Da li je Vagnerova muzika, zbog toga, doživela prezir u svetu? Zar je pesma kriva što je pevaju oni bez sluha? Zar i danas, ne pevaju oni, koji bi trebalo da ćute? Danas, više nego ikad moramo čuvati nacionalno blago. Ko, danas sme da pokrene priču o krađi „Smrt Smail-age Čengića", koju je Njegošu ukrao novovinodolski gospodar, a lopov i prevarant Ivan Mažuranić (čitaj knjigu „Pisma iz Italije" od Ljube Nenadovića). Pogotovu je važna borba za očuvanje našeg kosmetskog blaga. Borba za Kosmet nije samo borba za teritorije, najmanje je to. To je borba za očuvanje kulturne baštine srpskog naroda. Pamćenje i kultura, ne poverava se svadbarskim harmonikašima i neobrazovanim novinarima. Dostojevski je rekao: ,,Ja mucam, kada pišem". Književni otac Karamazovih je bio u pravu, mucam i mucaću sve dok ne pridobijem ljude koji će nešto priložiti u naš nezaborav.

Glupost !!!!

Glupost nevidjena pusti te ovaj jadan narod da zivi i uziva u pesmama nek peva sta mu volja

Treba o ovakvim stvarima više da se zna da bar mi Srbi ne slavimo ovakvog zločinca.Vama svaka čas za ovaj tekst jer ja sam iz tog dela Srbije i znam ali ima mnogo Srba koji nisu čuli za ovaj slučaj.

Ko zna kakvih sve zločina ima I šta su tom prilikom pevali? Pesma je pesma I može da peva ko hoće!

Hahahhaha

Što da se ne veselimo? U tekstu se nespominje ništa loše. Mogla je da peva tamo daleko ili himnu srbije i šta onda? Da neslušamo pesmu zato što je neki zločinac pevao...?

Za ovo se oduvek znalo i pisalo je i u novinama. Ali, kad dodju slavlja, sve se zaboravi samo da bi se pokazalo kako se elegantno vrti kukovima i kleci, pa da im se svi dive.

I još jedan kratak komentar, na osnovu naslova ovog članka, trebalo bi zabraniti i Vagnera, pošto je uz note njegove muzike, Hitlerova vojska ubijala logoraše u gasnim komorama.

Dao sam davno komentar ISTINA...Jos na pocetku...Al citam komentare i zelim da nesto podelim sa vama...honorarno radim kao konobar u jednom restoranu punih 12 godina...Posto sam na poziciji koja ima neka ovlascenja al aj sad da ne duzim.Restoran se bavi organizacijom svadbi i ja sam tu donekle u organizaciji.I na samim dogovorima sta i kako od pocetka do samog kraja kako bi sve bilo lepo i dobro...2009 godine smo imali za mladence Decka i Devojku poreklom sa Kosova.Aj gledam vec iz navike svadba ko svadba.Sve dok nisam upoznao roditelje koji su mi licno rekli...SINE SLUSAJ SAD OVO..a ja kao i svaki sta sve nisam cuo aj odkud znam.Ma mora da je opet nesto u vezi hrane pa pica...Kaze meni otac od mladozenje...Ovim recima:MI SMO OD MUZIKE TRAZILI DA AKO SLUCAJNO NEKO TRAZI PESMU SOTU NE SVIRAJU I AKO SLUCAJNO KRENU DA JE PEVAJU DA SE SVADBA PREKINE...a vi sada procenite.Ja tada nisam znao.Sada znam.I jos nesto na dan svadbe sota nije igrala.poz.

JAVNO PISMO JEDNOG NAŠEG ETNOMUZIKOLOGA: Pre par godina na nekoj proslavi u Srbiji, gde je bilo dosta javnih ličnosti, društvo je ustalo da zaigra kolo, kao što je red. Harmonikaš kreće da svira čuvenu Šotu i tada mu prilazi jedan od političara i kritikuje ga:"Kako vas nije sramota to da svirate. Hoćete li sad da vas išamaram". Posle toga po novinama kreće se sa kampanjom da je ovo pesma koju treba zabraniti na svim radio stanicama i da svaki Srbin koji ima imalo morala ne bi smeo da svira ovu numeru. Javljaju se istoričari i daju svoje argumente zašto je ova stvar za crnu listu. Nekoliko puta u štampi su apelovali da urednici radio stanica skinu ovu numeru sa svog repertoara. Medjutim, na osnovu njihovih argumenata ne može se sa sigurnošću tvrditi da su u pravu. Podaci na kojima oni zasnivaju svoju tezu nemaju jaku podlogu, bar gledano iz prizme istorije koja je suviše ozbiljna nauka da bi se tako sudilo. Jedino moguće i prihvatljivo rešenje bilo bi da za isti sto sednu muzikolozi i istoričari, poznavaoci obe tematike, pa da krenu svaki detalj da razmotre. Kako je nastala Šota, šta znači to ime, šta je sporno u toj pesmi? Krenimo redom... tekst ---> Radmila Todorović Babić muzika i aranžman --->Dragan Aleksandrić izvodjač pesme ---> Nenad Jovanović Negde sredinom sedamdesetih godina mlada studentkinja Rada Todorović, kasnije Babić, napisala je tekst ove pesme saznavši da na Kosmetu medju Albancima ( koji se medjusobno zovu Šiptari -sinovi orla)postoji jedan stari običaj da se devojke unapred kaparišu i da im je već kao devojčicama odredjeno ko će im biti suprug. Budući svekar je kaparisao devojku i ona ne sme da podje za drugog. U slučaju da to uradi ili da se jave dva kandidata za istu devojku, jedan od načina da se odluči kome će ona pripasti je da se oni medjusobno bore za nju. Rada je pročitala da se taj običaj negde naziva Šota ( borba za devojku). Inspirisana time napisala je tekst i odnela ga Draganu Aleksandriću, legendi narodne muzike. To je njen prvi tekst za narodnjake i ulazak u taj svet. Aleksandrić je uradio melodiju i aranžman i odabrao pevača Nenada Jovanovića da to snimi. Pesma je automatski doživela veliki uspeh, a posle toga snimaju i LP ploču sa koje se i dan-danas pevaju neke pesme. Na toj ploči su pesme Nadjije, Buket belih hrizantema, Kapetan Leši... Ovo troje ljudi nikad, nikad ne bi snimili nešto što vredja dostojanstvo srpskog naroda. Upravo ta Rada Babić i Aleksandrić su se povukli iz narodne muzike kad je počelo pod tom etiketom da se snima sve i svašta.Hteli su samo da pesmom prezentuju jedan arhaičan običaj sa tog područja.Ne zaboravite da se to dešava u vreme kad je vladalo bratstvo -jedinstvo i kad se mislio da je svaki pedalj bivše YU naša rodna gruda. Neko će sada od tih istoričara reći da nisu hteli , ali da su nesvesno to uradili i da je ta pesma mogla da se peva nekada, ali da posle svega što se dešavalao poslednjih godina to nema nikakvog smisla. Dalje, u pesmi se pominju dimije i veliča se jedan običaj koji je malo morbidan: mladić odavno čeka da zaigra Šotu, sanja o tome. On ne da je prinudjen da to uradi nego sanja o tome?! Šote, mori, Šote Šote, mašala, davno želim ,Šote, da te igram ja... I posle toga dolazi glavni argument na koji se pozivaju istoričari: pesma veliča jednu ženu monstruma - Šotu Galicu. Šota Galica je bila ljubavnica i saborac Šabana Poluže, jednog od najvećih krvnika srpskog naroda na tom području. Da bi ostavila što jači utisak na njega klala je srpsku decu pred njim , a onda igrala.Istoričari kažu da je ta igra bila karakteristična po tome što je gornjim delom tela mrdala levo- desno i to je ta igra koja je kamen spoticanja. Oni tvde da je numera Šota oda ženi zlikovcu. Ovo je već ozbiljna optužba i stvarno čudi da se tako lako donose neki zaključci i rezonovanja. A šta je od svega toga tačno??? Jednostavno, podaci o Šoti Galici su isuviše škrti da bi se iznosili takvi detalji kao što ih navode ovi istoričari. Takvih detalja jednostavno nema nego je to silogizam, klasičan silogizam koji su oni izvukli na osnovu nekog sklapanja kockica. Svaki istoričar sanja o tome da on iznese neki podatak koji do tada niko nije znao. Postoji jedna njena slika, ali ne i neki detalj više... Da, ta žena je bila ljubavnica Šabana Poluže i išla je sa njim u akcije, Kosmet je oblast gde se znalo ko je šta radio i ko je okrvavio ruke. Medjutim, otkud posle toliko godna taj novi detalj: igrala je pred njim igru koja je identična današnjoj Šoti? Ponavljam: Rada je lepo objasnila odakle joj inspiracija za tu pesmu, a Dragan Aleksandrić ni po koju cenu ne bi snimio nešto što veliča srpsku tragediju. Taj isti čovek je odbio da snima nešto u studiju kad bi video da pevač falšira ili da odredjena numera ima motive koji skrnave srpsku narodnu muziku. I sad na kraju još jedno pitanje: ako se desi da se pesma i kolo Šota zabrane, treba li onda i ostale pesme zabraniti u paketu. Nadjije, Buket belih hrizantema, Kapetan Leši? Treba li zabraniti i sve one pesme koje imaju identičnu melodiji, a takvih je iha-ha. Na primer: Kornelije Kovač je dao pesmu Harisu Džinoviću "Jesu l' dunje procvale" a melodija te pesme je prepisana od prvog do poslednjeg tona. To je melodija pesme "Kapetan Leši". Čovek je potpisao sebe kao autora, a svaki kafanski muzičar zna o kojoj pesmi je reč.I nije samo ta melodija u pitanju, ima ih još mnogo. Marta Savić i Mile Kitić snimaju duetsku pesmu " Kad sam srela oči tvoje", koja je čist plagijat. Uzeli su pesmu " Udade se , Nusreta" koju je baš Aleksandrić snimio sa Bekijem Bekićem ( Behljuljom Behljuljijem-pevačem iz Gusinja). Medjutim, Aleksandrić kao majstor svoga zanata je ovu pesmu fenomenalno obradio i napisao da nije on autor nego da je to izvorna pesma, a da je njegov samo aranžman. " Bolje da se Nusreta, mori, u begova udala, spavala bi do podne, mori, a ljubila od podne No se uda Nusreta, mori, za siroma Ahmeta Ahmet joj se svidio, jer je slatko ljubio" Ovo je jedna čisto ljubavna pesma i nema u njoj ni M od mržnje, božanstvena pesma takozvana prizrenka. A da ne pominjemo pesme novijeg datuma koje su prepune Šota ritma, koji se kao termin odomaćio kod muzičara. Na primer, Sinanova " Ej, otkad sam se rodio" ima foršpil koji se može svrstati u taj Šota ritam. Isti slučaj je i sa Šušićevom " Ulica radja grešnike", gde je posle druge strofe jedna solaža vrlo slična Šoti. Kakav god bio ishod ovog spora na relaciji istoričari-muzičari, ovi prvi će morati dobro da se pomuče kako bi dokazali da je čudovište Šota Galica ta osoba kojoj je posvećena ova numera. Trebaće im mnogo, mnogo jači argumenti od ovih koje su prezentovali, a to je gotovo nemoguće dokazati.

Chudna smo mi nacija !? Pesma , Zute dunje , bila je zabranjena ! , a shota se i dalje peva ... Iz kog razloga se ta pesma nije nikad zabranila ???

Mislim, Srpkinja sam, tj. bivša Jugoslovenka, mada, ni jedno ni drugo više, jer zivim već 50 god. u Nemačkoj. Svejedno. Ono što sam htela reći je, nemojte molim vas da se pravite zrtvama, Srbi mozda i jesu zrtve, ali i Srbi su ubijali i klali, i to ponajviše sopstven narod. Nije tek tako izmišljeno: samo sloga srbina spašava. A pošto sloge nema, sve je kristalno jasno.

Shota se sa Azemom borila po Drenici ..kakva Shar Planina .. za ubojstvo prvi puta cujem ..to su danas prikazali Makedo ski medij sada vi .. kako god Albanci tako plesu stoljecima ..a shota kako je nastala neznam ..znam da je umrla od gladi ..u albaniji ..pokopana je kod Millota ...u Albanij ..

Koliko bolestan mos biti da pevas siptarsku pesmu nikog pitao nisam sta to znaci vec mi zvucalo siptarski kad sam video davno na jednoj predstavi komedija je bila.

Pa iz samog teksta moze da se vidi da je ta pesma postojala i pre toga dogadjaja, prema tome pesma nema nikakve veze sa ovim dogadjajem.

Kad god sam cuo da ludi srbi pustaju pop.zdeo sam

Bre Srbi dosta je vise mrznje,, bolje gledaj te, da se sto vise razmnožavate , ubi vas bijela kuga???

Bogte pa ona je gora od Fredi Krugera iz filma a mi budalasti Srbi lozimo se i dalje na tu pesmu pa smo je cak u Jugoslaviji i Reklamirali po celom svetu.Ispade Bora Corba u pravu kad je rekao ubijes Srbina a on oce opet.

Recite sta cete ali za ono vrijeme oni su jako fino obuceni ...

Pa Velja Ilić je i zabranio ovu pesmu u Guči, upravo iz ovih razloga. Veljo imaš moju podršku, ali samo u vezi zabrane ove pesme.

pa dokle bre vise?do kad ce vise krv da nam piju

Nikad se nisam ni veselio uz te Turcizamske Pesme

Ako je to istina , stvarno mi je zao te dece. Nek joj Bog sudi , za svoja zlodela ce svako odgovarat pred Bogom.....

Pesma je s.anje tako da je ne bih ionako slusao

Sada se ona krcka u toj vatri.. Ali bol ne prolazi dusa ne sagoreva vec gori u vecnim mukama

I ja dam slusao puno srpske pesme pa nikad nisu mi smetali zivela srbia zivela kosovo

ŠOTA JE VESELA IGRA I OVA PESMA NEMA NIKAKVE VEZE SA BILO KAKVIM ZLOČINOM. Žalosno je ako se tako nešto zaista dogodilo. Jedina podudarnost sa ovom pesmom je ime te žene,a sve ostalo je izvučeno iz konteksta njenih stihova.

Za to sam vec znao. Htjeo bi da iznesem zapazanje da ovo vise opovrgavaju srbi nego siptari!

Pesma Nenad Jovanovic - Sote mori, sote . Nastala 70-ih.... Ako poslusate njegove pesme covek je pevao pesme po tom fazonu, Nadjija, Opaninanaj, Kceri moja Aliji dal' da te dam, Osman aga, i mnoge druge... Inace covek Srbin, mislim Beogradjanin... Pozzz

Реч „ шота", у жаргону косметских Срба, значила је трудницу у поодмаклој трудноћи, која хода, гегајући се као шотка. Моја баба по мајци, рођена Вучитрнка, певала је: шоте мори шоте, где ти је шотан, код друге шоте, по цео дан. Срби су брачни пар, младих љјуди, који очекују принову, звали Шотка и Шотан. Као што су млади, заљубљени пар звали Пата и Паташон. Песма и игра „ шота", настала је у околини Призрена, изводила се у седамоосминском такту, као њене „сроднице" : „Разгранала грана јоргована", „ Цвето, калушо", „Баш ми је мерак" итд. Онај свадбарски хармоникаш, који ,,зна" чија је „ шота", нека покуша да одсвира „ шоту" у ритму седам осмина и да је упореди са осталим косметским песмама, па ће му, ако је мало музички писмен, бити јасно где је корен песме и игре „шота".

Istina!!!Sveštenici godinama pričaju ovu priču u Crkvi,Manastiru..To nije priča od juče..ali za mnoge očigledno jeste novost.Žalosno!!

Drugi put pisem neznam zasto mi neki kom objavite neki ne nisu ni vulgarni niti vredjaju koga pitao sam zasto Nenad jovanovic da prepeva zasto srbin da peva takvu pesmu sigurno je znao njenu istoriju. Sto,sta,kako,zasto...?

Greska,pesma je nastala 60ih godina,kada je prvi put i snimljena.Napisao je Srbin.

Prvi put cujem za pesmu hahahaha :)

IME SHOTE GALICE ...BILO JE.... QERIME HALILI RADISHEVA.....PO dialektu Shota znaci Patka ... galica je ime dela Azema bejte ...nema veze sa pjesmom Shota ...

Idem idem i naiđem na Čovjeka, pametnog i obrazovanog. Sva ćast.

Верујем у Бога и да после овоземаљског живота постоји задушни живот у којем се људи награђују и кажњавају према заслугама а сигуран сам 100% да ова вештица сада гори у огњеном језеру и ту ће и остати до века

Neki ovede izgleda nerazumeju da nije pitanje ko je prvi izvodjac ove pesme,nego kako je nastala,zna se da postoji igra sota,ali ova pesma je nastala na montrozan nacin,kao sto je pesma durevdan od bjelog dugmeta prva izvedena kao hit,ali nastala je mnogo ranije samo sto nije bila poznata

To je pozato onima koji su hteli da znaju,kuflirano toboze svadbarskom pesmom i zacinjeno jednostranim bratstvom. Uvek mi je bila muka kada na slavljima cujem ovo i kako Srbi igraju uz "sotu". Kako su nam se "braca" smejala u lice.

Sedi jedan, ne pricaj gluposti!!!

Svaki srbin to zna

J*b*l* ih bratstvo i jedinstvo. Nema nikakvog bratstva, živelo jedinstvo.

Ni na folkloru nismo igrali sotu.nije slucajno izabrala pesmu ,a to mozete znati samo ako znate pricu koja se prenosila sa kolena na koleno.da tacno je!

Uvek insistiram da se ta pesma ne peva. Ljudi su mislili da izmisljam kad sam im tu pricu pricao. Al mi smo glup narod neznamo nasu istoriju. Komunizam je sve zatro i promenio mozak. Sad pokusavamo da se trgnrmo al ne ide. Pogotovo stare generacije, koje su zivele u komunizmu koje su time zadojene tesko im je promeniti svest. .kad sam neke istorijske price ispricao oni su me samo nemo gledali jel su njih ucili pogresno. Moramo vratiti nas srpski indetitet. ..nek se neko setio da napise ovaj tekst, jel mi postane muka kad cujem tu pesmu a srbi pocnu da se vesele

Nikada nisam dozvoljavao tu pesmu kod mene na slavlju.

Koja je ovo logika? Pa to je kao kada bi zabranili case za vodu jer su ustase pile iz casa. Svasta.

Nikada je više nezelim čuti.

Глуп народ! У Србији се увијек али баш увијек слушала најгора музика на свијету, за повраћање!

Od kada sam se rodio znam za ovo,par puta je dolazilo do incidenta kada sam prekidao ovu pesmu na veseljima.

Propaganda, tek tako neko izbaci naslov i oduzme nam pesmu.

Siptarima i hrvatima je vec u genima mrznja protiv srba nije to od juce...voleo bi da nije tako...porucio bi jim ne moramo da se volimo..al se moramo postivat..za buducnost nase dece...

Da je sluchajno pevala srpsku himnu ?

Зарад 'братства-јединства' све смо заборављали, нарочито ми Срби, али други нису.

A sto nenad jovanovic sto sta kako?

Uhhh, za ovo odavno znam. Jadan smo mi narod, Srbi

Glupost

Sote je, Albanska svadbena pesma,nastala pre rodjenja Sote Galice...to sto je i ona pevala ne znaci ama bas nista !

Strasno to se nesmije zaboraviti a pjesmu treba zabraniti jer posjeca na bol porodice koja je izgubila sestero neduzne djece koji su slucajno bili Srbi. Nasi neprijatelji iz proslih vremena nastavljaju svoju mrznju prema nama a mi lako preko toga prelazimo , zar je nama i nasim precima bas pamet tako kratka koliko trebaju da nas pobiju a dami nesto svatimo takovi su nam prijatewlji i Bugarikoji su pravoslavci ali dosata izopacene pameti. Oni su u jednoj noci pobili nasu vojsku na Karauli koja granici sa njima i i i.

To je lubavna pesma i nema nikakve veze sa Shote Galicem!!! Vala ste smesni moje komsije!!!! hahaha

Na sta lici ova nazovi zena...ima vise testosterona od muza....Prokleta bila....

Sta reci. Hriscanski je prastati ali ne siptarima i hrvatima.

Pošto je znala tekst dok je palila djecu logično je da je pjesma nastala prije zločina. Mogla je tako pjevati bilo koju pjesmu.

Kada smo preko svega mogli preci i zaboraviti ovakve stvari, nije ni cudo sto nam se opet sve dogadja.E komunisti , komunisti dobro ste nas oprali.

Strasna istina koja stoji iza pesme ,a o kojoj se cutalo ne moze da ostavi nikoga ravnodusnim pri pevanju pesme..

Kad sam ja ovo pricao mojim ortacima,i da se ne veselimo uz ovu pesmu u kafani, oni su me pravili budalom.

ISTINA