Telegraf serijal, treći deo: Mračna strana Telegrama - Žene kao predmeti, loši muškarci i još gore devojke

“Vidi kakva gaborka, ali ima dobru guzuuu" "Ma pusti tu dr**fulju, kakvu sam ja p**ku video juče" - da li bi jedan psihološki šamar bio dovoljan da muškarce, naše očeve, braću, najbolje prijatelje, partnere osvesti da žene koje sretne na ulici tretira kao ljudsko biće, a ne hodajuću zdnjicu?

Telegram grupe prepune su ovih atributa, rade se strašne stvari, dele se fotografije, komentariše se bez zadrške, ali nikako ne treba da zaboravimo da su njihovi članovi živi ljudi iz našeg okruženja. Problem nije lični, to nije devijacija, to je jedan strašan društveni fenomen - OBJEKTIVIZACIJA ŽENA.

Preporučujemo

Objektivizacija žena postala je toliko ukorenjena u našem društvu da je često ni ne primećujemo kao problem. Mediji, reklame, pa čak i svakodnevni razgovori doprinose tome da žene postaju svedene na fizičke atribute, a ne na celovite ličnosti sa vlastitim vrednostima i ulogama. Muškarci često žene dele na osnovu fizičkih karakteristika, kao što su “sise”, “dupe”, ili jednostavno "dobre p**ke", dok se čini da ni same žene ne doprinose mnogo drugačijem viđenju.

Telegram grupe su samo jedan ekstreman primer kako se žene, koje inače imaju raznolike socijalne uloge (kao ćerke, sestre, majke, radnice ili studentkinje), svode na seksualne objekte – "dobra riba", "gaborka", "krva", "dr*lja". Problem u ovim grupama ne čine samo muškarci koji aktivno učestvuju, već ga podržavaju, a možda čak i intenziviraju, same žene. One često dobrovoljno dele svoje fotografije ili seksualizovan sadržaj, bilo da bi zaradile ili da bi se osećale vredno, s*ksi i poželjno.

U grupnim četovima na Telegramu razmenjuje se niz poruka neseksualnog sadržaja, ali i bezbroj onih poruka koje su samo i isključivo vezane za seks. Od slanja porno snimaka velikih produkcijskih kuća i stikera i gifova inspirisanih seksom, preko razmena slika devojaka sa Instagrama i potragom za njihovim eksplicitnim slikama, pa sve do slanja devojaka, žena, sestara za ocenu.

Najproblematičnije su poslednje. Jedan momak slikao je svoju majku dok se presvlačila. Njena zadnjica u gaćama je u krupnom planu.

“Ocenite mi kevu”, reči su u poruci koja je poslata posle slike.

Ispod takve slike uglavnom slede “Uuu dobra!” ili “Vidi kakvo dupe ima matora”. Problem u tome je što ta žena i ne zna da je “uuu dobra” ili da ima “dobro, matoro dupe”. Ona ne zna da njena slika kruži društvenim mrežama i da na nju gledaju ili, još gore, da se na nju samozadovoljavaju muškarci iz celog regiona.

A ona je samo jedna, i nije lako izbrojati keve, švece, ujne ili koje su se našle na ovoj platformi. Drugarica, bivših devojaka i žena ima još više, a najviše je klinki koje kače svoje normalne slike na Instagram ili Snepeč da bi neki prepaljeni klinac ili matori perverznjak to poskidao i u popularnoj grupi pitao “Zna li neko ko je ova?” sa namerom da dođe do njenih golih slika, koje će potpom moći da koristi i začaranom krugu razmene slika.

Ipak, nisu samo muškarci na Telegramu antiheroji. Tim “ponosnim titulama” mogu se pohvaliti i žene iz grupe. One doprinose objektivizaciji žene kad pošalju poruke “Da li imam najbolju guzu?” ili “Šaljem najvrelije slike na Telegramu”, a tu su naravno i “Ocenite mi drugaricu” i “Šta biste mi radili?”

One same sebe predstavljaju kao objekte i svojim ponašanjem implicitno stavljaju do znanja da je u redu tako posmatrati sve žene. Najgore je što to uglavnom, rade devojčice od 13-16 godina koje tek istražuju svoju seksualnost i otkrvaju svoju ženstvenost, a nisu svesne da će time da nauče sebe i muškarce oko sebe da nisu vredne pažnje, ljubavi i nežnosti već da zaslužuju samo da ih neko vređa, ocenjuje njihov fizički izgled i vidi ih kao lutku za iživljavanje koja je dobra da “u nju g**neš par puta i n**uniš je”, kako se to neretko opisuje.

(Telegraf.rs)