BBC O BEOGRADU: Kafana, rakija i turbofolk koji slušaju kriminalci!

Pravu Srbiju danas možete naći u beogradskim kafanama koje su nešto između engleskih pabova i čeških pivnica i gde narodnu muziku uz piće slušaju i mladi koji je ne vole, piše u reportaži o Beogradu izveštač Bi-Bi-Sija (BBC Travel), koji je posle četvorodnevnih noćnih izlazaka shvatio zašto su svi "narodnjaci" o piću i(li) ženama.

Nekada centri umetničkih i političkih debata, u kojima su se uglavnom okupljali stariji muškarci u ''drvenoj'' atmosferi i zadimljenom prostoru u kojem ''slobodno teku'' pivo i rakija, današnje kafane doživljaju preporod, privlačeći mlađe Beograđane kojima je dosadila klupska mejnstrim scena, piše britanski novinar.

On dodaje da mnogi Srbi počinju da umesto uz ''hajneken'' i tekilu, vreme provode uz domaće ''jelen'' pivo i rakiju - voćnu ili medovaču - i da igraju uz živu muziku."

- Mogao sam čuti zvuk gitare i buku mase čak pre nego što smo otvorili vrata. Unutra, bilo je teško naći i mesto za stajanje. Salvete su lepršale kroz bar, žene igrale na stolovima, a muškarci se vešali jedni drugima oko vrata - neki su tako iskazivali naklonost, drugi održavali ravnotežu. Ljudi su prestajali da pevaju samo da bi nazdravili - kucnuli se čašama i povikali: ''Živeli!'' – navodi izveštač Bi-Bi-Sija.

Četvrte noći svog istraživanja noćnog života u Beogradu odlučio je da će se jednog dana vratiti u glavni grad Srbije.

- Donedavno, Beograd je bio poznatiji po svojoj ulozi u ratovima devedesetih i krvavom raspadu Jugoslavije, kojim su na kraju nastale Hrvatska, Slovenija, Crna Gora, Bosna i Hercegovina, Makedonija i sporna teritorija Kosovo. Srbiju često vide kao negativca, optuženu za etničko čišćenje i druge ratne zločine, ali meni je mnogo puta rečeno da su Sjedinjene Države - moja domovina - odgovorne za to što kao skeleti stoje zgrade, ožiljci NATO bombardovanja – piše on.

Danas, primećuje, internet je preplavljen člancima koji hvale Beograd kao najnoviji grad za provod, ali istina je da je Beograd to uvek znao: tehno žurke devedesetih i priče koje lokalci i danas pričaju - o igri i pesmi na mostovima, kad su verovali da će prisustvo civila zaštititi građevine od NATO bombi.

Sad, više od deset godina posle rata, u grad mnogi dolaze jer traže zabavu.

- Ljudi dolaze u Beograd zbog noćnog života - da se provedu, ''pokupe'' ženske i jeftino se napiju. A ne da upoznaju Srbiju - primećuje za BBC Beograđanka Milica Isaković.

Kafane su, dodaje, postale toliko popularne da je za mesto u nekim od njih - naročito u "austrougarskom kraju", Zemunu, - potrebno rezervisati i sedam dana unapred.

Pevač je, piše on, uz klarinet, violinu i harmoniku ređao narodne pesme, dok je ceo bar pevao.

- Nisam znao reči, ali nema veze, skoro svaka srpska narodna pesma, rečeno mi je, uvek je o iste dve stvari - piću i ženama - navodi izveštač.

Muzika je, kako kaže, "bila dobra ili bar podnošljiva".

Novinar navodi da je u Beogradu slušao i pravi turbofolk - "tradicionalnu folk muziku pomešanu sa agresivnim tehno ritmovima, koju su producirali i koja je bila popularna među srpskim kriminalcima devedesetih i u prvoj deceniji 21. veka".

Desetak lokalaca rekli su mi da mrze turbofolk, ali su svejedno sa nesmanjenom radošću i entuzijazmom dočekali početak svake pesme, objašnjava on u svom tekstu.

- Ove pesme su užasne kad ih slušaš kod kuće. Ali kad si pijan u kafani - onda su sjajne. Tekstovi su užasni, ali kad ih pomešaš sa alkoholom - "pali" - primećuje Milica, a izveštač Bi-Bi-Sija zaključuje:

"Još nisam siguran da li piju da bi slušali turbofolk ili slušaju turbofolk da bi pili, ali u svakom slučaju - provod je dobar."

(Telegraf.rs / Tanjug)